文革与希特勒的种族屠杀之胡思乱想
最近看《金婚》，有关于文革的一些镜头。lp说她爸妈那时候觉得就应该那样的，觉得那样就对。而我好像接触到的人对那段历史多是大摇其头的。也许是，这就是只有深受其害才能知其利害对错，而很多根正苗红的无产阶级们是不是只是play而已。反正痛的不是自己。人性中卑劣的一方面被名正言顺的发扬光大了。
联想到希特勒的种族屠杀。犹太人似乎是一个一直受迫害的民族，嗯，似乎偶是一直这样受教育的。近代尤以希特勒为甚。当年学习修正版历史的时候被教育说因为犹太人如何富裕如何精明商业而与普通民众有间隙，民众被挑拨对犹太人的仇恨，所以如何又如何的。这个说法不太经得起推敲吧，总感觉到这后面有太多的背景故事是我们不熟悉的，不然，以犹太人的素质不应该受到千年的迫害而是应该得到充分的敬重吧。
今天看到这样一个帖子，应该是交代了一些真实的背景，贴到这里给自己当个索引，以后想起来可以参考：）
（那个文章正文贴到回复中了...）
1 comments:
发信人: liebling (liebling), 信区: Belief
标 题: 基督教对犹太人迫害史
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 13 08:13:14 2008)
by Sklailee
罗马教廷对犹太人的仇恨
公元11世纪末，信奉回教的突厥人铁蹄几踏遍中东，威胁东欧。教皇于1095年呼吁欧洲
各国王侯起兵，又呼吁基督徒踊跃参军，誓要夺回圣城。这便是十字军的由来。
罗马教廷的十字军未出发，便有多路数以千计的武装基督徒高举十字架从欧洲向中东出
发，誓取圣城。史家称他们为人民十字军。他们沿途大杀犹太人。
为何大杀犹太人？耶稣死后千年以来，罗马教廷不断向教徒灌输仇恨犹太人的思想：是
信奉犹太教的人害死耶稣的、圣经新约使徒行传有记述，保罗险死在犹太暴徒之手、使
徒司提反被犹太人活活打死。这样的千年教育，孕育出基督徒对犹太人的仇恨，而中世
纪时的欧洲，基督徒逾总人口90%。
1096年至1270年断断续续的十字军东征，十字军所到之处，犹太人皆遭屠杀。
举一个仇恨犹太教的例子。罗马帝国在公元70年扫平犹太人的武装自治运动，拆毁犹太
教在耶路撒冷的圣殿。基督教在379年成为罗马帝国国教之前已是有财有势，在耶路撒
冷耶稣的墓地建有雄伟的圣墓教堂，之后更在圣城广建招待所，为来自欧洲的朝圣者提
供住宿，但偏偏没有重建圣殿。基督教的旧约是犹太教圣经，在旧约中，圣殿地位崇高
，新约也说圣殿甚受耶稣重视，否则耶稣不会在圣殿动武，把贩夫走卒从圣殿驱出（马
可福音十二：15－17）。曾是犹太教中心的圣殿，基督徒置其颓垣败瓦于不顾达几百年
。还是回教徒看不过眼，在攻陷耶路撒冷后于691年在圣殿原址建成回教寺。此回教寺
今天犹在。
马丁路德派仇视犹太人
在16世纪兴起的新基督教也迫害犹太人。于1530年在德国创立路德会的马丁路德，因争
取犹太人改信基督教不果，乃鼓吹仇视犹太人。他写有洋洋6万字「犹太人和他们的谎
言」一文，引述圣经新约所说，力指犹太人邪恶。例如马太福音三：7 将犹太人说成是
“毒蛇的种类”、 约翰福音八：44 谓耶稣说：“你们是出于你们的父魔鬼，你们父的
私欲，你们偏要行。他从起初是杀人的，不守真理；他说谎是出于自己，因他本来是说
谎的，也是说谎之人的父。”文中又力说应焚烧犹太教庙宇和经文、禁止犹太教长老传
教、充公犹太人的财物、消灭犹太人的住所。
此文章在德国的影响力无与论比，德国各路诸侯在1572年开始全面排犹。由于路德会基
督教在欧洲各处落地生根，故德国以外的犹太人也遭迫害。对犹太人的仇恨深入民间，
连英国的大文豪莎士比亚所写剧本「威尼斯商人」也以犹太人为歹角。英国流行街头剧
，在街头剧演出完毕后经常有人追打犹太人。
Holocaust
第二次世界大战时期纳粹德国大杀犹太人。不少史家声称，若没有基督教在欧洲千多年
来灌输仇恨犹太人的教育，此暴行不会发生。
战时的教皇庇护十二世在战前曾是罗马教廷派驻德国的代表，在德国各路德基督教的地
盘，争取到信奉天主教自由。战时数百万犹太人遭纳粹德国屠杀，希特拉是天主教徒，
举世犹太人呼吁教皇谴责德国，教皇拒绝这样做，?此举或有反效果。
1999年，教廷同意与犹太人团体成立联合专责小组，帮助世人瞭解罗马教廷在二战时所
扮角色，以示清白。2000年，该小组完成名为「梵蒂冈与大屠杀」的初步报告，报告中
，梵蒂冈须交出仍未公开的文件以解47个疑团。此要求遭梵蒂冈所拒，至今疑团未解。
2000 年9月，犹太人团体在美国的New York Times 与Baltimore Sun发出题为「实话」
的宣言。宣言中，基督教迫害犹太人近两千年，基督教分裂为天主教、东正教、基督教
后各基督教派仍不断鼓吹仇恨犹太人，这股仇恨终演变成纳粹德国对犹太人的大屠杀（
Holocaust）。但宣言中也说，大多数基督徒自二战后对犹太人已改变态度，放弃世世
代代犹太人应为害死耶稣而须负责之说，不少基督徒也放弃了Supercession的观念。此
观念是：神已放弃犹太人并改与基督徒立约。
Supercession在一些基督教宗派中仍很有市场，他们对犹太人的成见未消。他们即所谓
原教旨主义者（Fundamentalists）。
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